“袁州司法多兼局，日暮归来印几窠。

诗罢春风荣草木，书成快剑斩蛟鼍。

遥知吏隐清如此，应问卿曹果是何。

颇忆病余居士否，在家无意饮萝摩。”

写这首诗的是“宋四家”之一的黄庭坚，黄庭坚是江西修水人，出于大文豪苏轼门下，后来与苏轼并称“苏黄”，并开创了江西诗派。江西诗派中禅诗及多，北宋年间，王安石推崇新法，以王安石为首的新党同以司马光为首的旧党只间反复斗争，黄庭坚虽同为两人挚友，想居中调停，但所谓“政见之争，宛若仇雠”，两派的斗争已经被捆绑上阶级利益，错综复杂，又势成水火，他深感有心无力，只有纵情山水，遍访名山古刹，常与高僧坐而论道，在仙乡佛国中去寻求精神上的寄托。他的诗中常常流露出佛家有所不为的思想，常怀退隐之意。

王兴会初到江南，见此地风物，颇与蜀中不同，沿途居民，多临水而住，沿江都是一派水榭听香，渔舟唱晚的景象，此时又恰逢雨后初霁，只见远山如黛，林泉野径中时现亭台庙宇，僧俗隐没期间，仿佛便有寻仙问道的高人侠士，当真是风光如是，难描难画。他忍不住喝彩，顺口就将这首歌咏江南袁州美景的诗歌朗诵了出来，心想，也只有黄庭坚这样的大儒，才能写出这样意境不凡的佳作。

王兴会又想，王安石心怀家国，为求宋室之强大而力图变法，固然令人钦佩；而司马光，也不失为一代刚正不阿、忠君爱国的仁人志士，更兼有《资治通鉴》这样的鸿篇巨制传世，

《宋史》称他德之盛而诚之著也，其评价不可谓不高。所谓“君子和而不同”，两人虽然政见相左，但都从不挟私报复，实在称得上是光明正大的慷慨豪侠之辈。

他加紧赶路，此时一处城郭笼罩在金黄的余晖中已经依稀可见，经营糕点杂货的小贩，将店铺开到了城外，往来行旅客商络绎不绝，茶馆酒肆好不热闹，吆喝之声，脚夫赶车之声此起彼伏，城郭左侧有一家铁匠铺，从里面传来叮叮当当的打铁的声音，打铁人挥一下大铁锥，便呵斥一声，打铁声清脆，人声也雄浑，有如执节者歌，孔武有力。

“咚——”一声晚钟响起，将一片噪杂盖过，远远地传了开去，王兴会循声望去，城西一座庙宇，墙上面写着瑶金山寺四字，那钟声便从寺里传出。

王兴会正驻足而望，突然，左侧的树林里“叭、叭、叭”枪声大作，他大吃一惊，却见往来商贾竟然置若罔闻，各做各事，好像什么也没有发生一样。

王兴会惊疑不定，心想，难不成此地的百姓对这枪炮之声已经司空见怪至此？他决定查看个究竟，于是从左侧树林里一条小路悄悄走去。

转过一片树丛，王兴会哑然失笑，原来两个小童在地上燃放鞭炮，一个男童一手拿香火，点燃一串鞭炮，立即跑开了去，一个女童站得稍远，鼓掌叫好，那鞭炮做得细小无比，但声响却不小，叭叭叭响起，远远听来，就想枪响一样。

原来这里自古是烟花爆竹的产地，所产冠于中华，当时国各地虽然都有焰火炮仗制售，但均用碳粉、硫磺为药，所产炮仗个头既大，声音却不响。王兴会心想，这里的炮仗，所用一定及其猛烈，不知是何成分构成，他想起在横断山中那名无名老人的遗作中，有一篇《佛朗机术》专讲火器制造，当中所写，用硝石、铝粉为药，威力要大黑十倍，不知道那老人所记录的配置出来，比这里的炮仗所用之药相比谁要威力更大。

王兴会摇摇头，转身正要离去，只见右侧树林中又是叭叭两响，这下他听得真切，绝不是炮仗之声，果然，只见树林中一人边在树后躲闪，边朝身后开枪，稍微远处有人朝这边对射，这人身形矫健，往来跳跃隐蔽自己，正朝这边跑来，突然身子一晃，扑倒在地上，就此不动，他身后走来一