对于罗马帝国百姓来说，最重要的事情并不是无条件供养教廷，而是要吃饭，要工作，要赚钱，和中国人一样要养活孩子！随着罗马帝国与大魏帝国外交工作因政治犯引渡问题发生严重的分歧，魏国与罗马帝国一系列的商业合作和一定签订或达到合作意向的商业合作面中断，原本被战争拖累得精疲力尽的罗马帝国，急需要魏国的商业合作，罗马人和赛里斯人合建的工厂，与塞里斯人进行商业合作时所带来的大量商机和大量的就业机会，现在这一切的一切，却都已经成为了泡影。

原本可以获得的就业机会，突然间失去了，原本可以从塞里斯人那里获得的粮食、茶叶、各种美味罐头、药品、丝绸还是生活资料，忽然一下都被掐断了。乱了，一切都乱了！罗马帝国处在了混乱和恐慌之中。

不过唯一令罗马人欣慰的是，目前来自魏国的压力仅仅是评击而已。主要矛头还是对准了那个愚蠢教皇。和中国老百姓一样，罗马帝国的百姓也不关心政治斗争问题，对于他们来说，基督教也好，新柏拉图哲学也罢，这都是精神上的食粮，却填不饱肚子，再高贵的学问，也没有一块黑面包实用。

随着事件的恶化，加上罗马帝国元老院暗中推波助澜，这让罗马教廷处于风口浪尖上，不要说教廷内部的压力，就是来自民间的压力就让教廷无法承受。毕竟教廷不怕罗马议会和朝廷甚至皇帝给他们施加压力，却无法无视来自内部和底层信徒的声音。

罗马教廷瞬间分裂了，罗马皇帝和罗马教皇不是世袭的，而是通过选举出来的，所以罗马教皇沃图哈丁被枢机主教弹劾并罢免，在这个新任教皇枢机神父卢泰西多成为罗马新任教皇。和沃图哈丁的强硬不同，卢泰西多则主张灵活处置罗马帝国政治犯，在他的论点：“希腊派和新柏拉图哲学派被引渡到魏国，其实对罗马帝国反而是好事，那些异教徒的离开，他们的影响力将会渐渐消亡，而我们基督教将成为罗马帝国独一无二的国教，而上帝则成为唯一的神！”

卢泰西多接着道：“我们教廷也要维护罗马帝国的繁荣和稳定，这一点上我们教廷的利益与帝国的利益是一致的，所以我们必须获得塞里斯人的支持，菲利普主教，你作为我们的代表，前往魏国使团，必须尽快重启与魏国的谈判，一旦获得魏国物资和友谊，我们罗马帝国才有机会击败波斯人。”

黄帝纪元四七九八年八月二日，经过前后四轮艰难的谈判，魏国与罗马帝国达成了以四项基本原则为主体的共六十三项合作，魏国将向罗马帝国按价提供二十万套甲胄、三十万柄横刀、十万具弩机以及五百万只弩箭这一笔在这个时代非常庞大的军购。同时，罗马帝国向魏国定购了二百万件羊毛衫，一百五十万件羽绒服和二十万个羽绒单兵睡袋。