所以仅仅是“打赢”这种及格分数，还不足以让他震慑宵小，将中立派彻底拉上自己的战车。

百姓若是心中无佛，则庄严宝刹，大乘佛国俱为泡影。百姓若是心中有佛，则人间屋舍皆为佛寺，万物皆为佛光普照。

如今的太医院在建康城的权贵及富人口中声名鹊起！也为刘益守赚取了不少感激分。

再加上铜佛材质特别，与普通铜钱成分并不完全一样，导致该钱色泽质地亦是与众不同难以仿铸，以至于日渐珍贵。

“处理了南面的事情，就要打高欢了吧，如此，我们终于可以回家了。”

让太医院扩大规模，扩展功能，有助于医学的发展。当刘益守提出这个设想的时候，崔冏想都没想，就同意出来牵头办这事。经过一年多的建设与运转，如今已经初具规模。

正是这种压力，让刘益守神经绷得很紧，对于南下平叛的各大事项都亲自过问，务求做到心中有数。

南北朝时期，找医官看病，很是要赌人品。这时候的人都说“无医为中医”，也就是说，医生的水平参差不齐，得病了不请医生不看病硬扛着，就跟请了水平一般的医生看病差不多。

杨忠询问要不要先行攻打韶关，如果不打韶关的话，那么下一步的计划是什么？

对于杨忠的疑问，刘益守只回了一句话：不得出战，违者军法从事。

弄不好，反而把已经靠拢过来的中立派给吓跑了！

以至于此钱数量逐年稀有，收藏价值日渐增加，已经基本上不在市面上流通，已经不再担任货币的职能，而是变成了一种奢侈品和祭祀器物。

寺庙可以不关门，佛田可以不清理，佃户可以不清查，但你必须得给我把铜佛给上缴了！

这个院落就是太医院里一个储存药方的库房，里头有装药材的木盒子，还有磨药材的石磨等物，一应俱全。

如果陈霸先真的孤注一掷，那么宇文泰部则可以直接攻克番禺城，掏他老巢。

崔冏没好气的抱怨了一句，看到刘益守不像是来找茬的，于是正色道：“殿下有什么吩咐呢？”

然而，刘益守叫这些和尚们来参加讲经会，不是跟他们打商量，而是在毫不掩饰的下达诏令罢了。

除了没有“住院”这个功能外，刘益守前世医学院各项功能，在这里都能看到雏形。

这天，刘益守在吴王府接到杨忠派人送来的亲笔信，说他已经带着先锋军在南康郡（赣州市）屯扎，目前韶关那边没有什么动静，陈霸先似乎在跟李迁仕交战，暂时没有闲心来找梁国朝廷的麻烦。

刘益守沉声说道。

除此以外，大军内线作战，虽然粮秣问题相对而言要容易处理一些，但考虑到赣南地区土地开发程度低，民生艰难，本地筹集粮草很是不易。

改建整体搬迁到东府城后，地方扩大了无数倍，而且人员也得到了极大充实，功能也得到了极大扩展。

现在的太医院不仅是编写医书的地方，甚至还问诊、抓药、制药甚至开学堂讲学。

开在台城的这次讲经大会成了道希大师的独角戏。

既然此番南下广州是要从南康郡走韶关，那么有一段路靠陆路运输是免不了的，用驴车骡车运粮也是刚需，跑不掉的。

刘益守拱手行礼问道。

另一路则用海船沿着海岸行进，迂回到琼州海峡登陆并建立营寨，配合冼夫人在当地的势力，组成联军从西面攻陈霸先侧后。

刘益守没跟这些寺庙讲客气，直接将那些收缴的铜佛熔炼后铸造成了新铜钱。

此钱外圆内方孔，因为现在年号是“洪武”，所以正面刻着“洪武通宝”，背面写着“元亨利贞”。

但现在的他